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杂文随笔含组诗原创新韵节能

发布时间:2020-10-29 来源:行业资讯 点击:0

摘要:杂文随笔(含组诗·原创·新韵):①咏聂子惠君画作《凄美的风光》;②咏聂子惠君画作《夜之狂想曲》;③咏聂子惠君画作《寂静之旅》。 ①咏聂子惠君画作《凄美的风光》

高天云绮早霞新,瀚海戈壁满目金。

铮铮铁骨草间卧,悠悠芳魂风中吟。

沙场百战英雄去,边庭千秋浩气存。

耿耿丹心昭日月,馨香万代励后昆。

画作:凄美的风光

聂子惠君所创作《凄美的风光》画卷之标签是:蛋彩画、戈壁、胡杨、旅游。分类:《在我生命中的那片胡杨林》。

聂子惠君自注:这一片凄美的风光,从未经世人的俗眼,朦胧遥远。它的形象时常会令我醺醺然!

依在下愚见,聂子惠君所创作之《凄美的风光》画卷,描绘的当是胡杨“活着昂首一千年,死后挺立一千年,倒下不朽一千年,铮铮铁骨千年铸,不屈品质万年颂。”中“死后挺立一千年,倒而不朽一千年”的凄美景色。由此,可以纵情地畅想,尽管她们在与旱魃风魔长期的和惨烈的战斗中,已经为同类和人类的生存繁衍而光荣捐躯;然而,她们的“铮铮铁骨”千古不朽,依然浩气长存;她们的精神不死,依然辉煌人间;她们不畏艰难困苦,甘于奉献,勇于拼搏,砥砺前行,不屈不挠的顽强意志和斗争精神,依然给同类给人类传输着无尽的力量。呜呼!无怪乎聂子惠君会青眼相加,为之“醺醺然”了!

人类的历史,是一部光明与黑暗博弈,正义与邪恶厮杀的历史。有奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。伟大领袖毛泽东同志教导我们:“人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。”画中的胡杨,或画作者心目中拟人化的胡杨,是为了同类和人类的利益而牺牲的,她们的牺牲重于泰山!

莫斯科无名烈士墓花岗岩平台上刻着这样的字句:“你的名字无人知晓,你的功勋永垂不朽”。这震烁古今,撼人心弦的字句,若用在“铮铮铁骨草间卧,悠悠芳魂风中吟。沙场百战英雄去,边庭千秋浩气存。”的胡杨美女身上,当是再契合不过了。她们矢志不渝发挥重点治理工程带动作用造福同类和人类的丰功伟业将彪炳千秋,她们的崇高精神将馨香万代!

从画面华光异辉的色调来看,这种“凄美的”风光景色当在朝霞辉映或夕阳晚照时才会呈现。然而,若从其辉映的穿透力去感受,时光当在朝霞初映之际。晚霞虽然也可映现出此类风光,不过大家须要明白,那是“夕阳无限好,只是近黄昏”了!“晚霞”绚烂多彩,总不如“朝霞”来得给力,所以在下便以“高天云绮早霞新,瀚海戈壁满目金。”来奠定配诗的基调。或许,如此诠释解读并不契合聂子惠君创作构思之原意,不过“诗无达诂”,画亦当“无达诂”的。此管窥之见是也!

回过头来再行揣摩:若牵强附会地将“铮铮铁骨草间卧,悠悠芳魂风中吟。沙场百战英雄去,边庭千秋浩气存。耿耿丹心昭日月,馨香万代励后昆。”诸句,诠释为画卷深处两位凭吊古战场美女的观感和心语,在下是聊可借以 的。然而,无论如何,诗意已尽,那画中依旧傲然挺立做呐喊冲锋状的胡杨,却是难能兼及了。故令在下怅憾不已!祈愿聂子惠君和众文友热心赐教,以解在下之愚迷!谨此,先行致谢!

聂子惠君心语:“这一片凄美的风光,从未经世人的俗眼,朦胧遥远。它的形象时常会令我醺醺然!”其实,有了聂子惠君等先行者的鼓与呼,这些朦胧遥远的“凄美风光”,已是天下广睹了。而将如此“凄美的风光”转化成“壮美的风光”,亦绝非难事!“断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。”请看,那画中傲然挺立做呐喊冲锋状的胡杨,不是在召唤人们前赴后继,继续战斗么!聂君之功亦彪炳千秋也!

——草于2015年5月8日!

②咏聂子惠君画作《夜之狂想曲》

瀚海夜深锣鼓急, 雀跃登舞席。

龙腾蛇蟠俱争艳,羊蹿鼠跳各斗奇。

蒹葭俯仰痴土风,仙子安卧醉神曲。

恰似西天欢谐景,浊世长此赛须弥。

画作:夜之狂想曲

聂子惠君所创作《夜之狂想曲》画卷之标签是:大漠、蛋彩画、胡杨、夜、狂想曲、文化。分类:《在我生命中的那片胡杨林》。

观赏聂子惠君之《夜之狂想曲》,令在下不由得大吃一惊!聂君此前所创作画卷中的胡杨俱是“天外飞仙”一类的倩女,现在却让一株株胡杨多化身为见首不见尾的“神龙”、张着血盆大口的“蟒蛇”、扬颈探头的“大灰狼”、蹿腾跳跃的“山羊”、欢天喜地的“跳鼠”等。可能在下的品鉴能力有限,然而,不管怎么对号入座地来鉴别,大多是化身野兽,那是无疑的了!画中,在草地上还仰卧或侧卧着几位美女,恬静无恐地安然混杂其间。那背景中飘扬的浅红彩带似乎是五线谱或狂想曲的化身。画面景象奇幻,观之令人震撼!

所谓“狂想曲”-36,785,辞典诠释说,“狂想曲”通常是指一种以歌谣乐句和自由形式谱成的短曲。狂想曲的名称源出于希腊文,原来的意思是用轩昂的语调朗诵的一段史诗。十九世纪以来,狂想曲作为一种音乐体裁,是指一种感情奔放的幻想曲,常常取材于民族音乐、民间音乐或流行音乐的音调。由此可知,聂子惠君所创作之《夜之狂想曲》当是在深沉的夜幕下为 恣肆狂欢而鸣奏的舞曲了!

观赏画面反复揣摩,聂子惠君之《夜之狂想曲》,究竟想要向芸芸众生传递什么样的信息呢?如果揣摩聂君是在描摹远古时期人类化妆舞会的恣肆场面,借以赞美远古人类的自由生活,恐怕不大妥当。因为场面虽似,意蕴难辨。若变换一种视角来揣摩,或可诠释为是在描摹 和谐共处的生活环境;循着这条思路步步根寻下来,便渐渐可窥见其意蕴之深远了。这是因为,野生动物保护和资源植物保护的缘起一样,具有极其重要的意义。保护生物多样性维护生态平衡,是人类谋求可持续发展的必由之路。由此推展,便心下豁然了!

野生动物不仅是一种自然资源,更是重要的生态资源, 是自然生态系统中不可替代的重要组成部分。野生动物是大自然的产物,自然界是由许多复杂的生态系统构成的,有一种植物消失了,以这种植物为食的昆虫就会消失;某种昆虫没有了,捕食这种昆虫的鸟类将会因之饿死;鸟类的死亡又会对其他动物产生严重影响。所以大规模野生动物毁灭会引起一系列连锁反应,产生严重后果。保护野生动物,对于保护生物多样性,维护生态平衡,促进人类社会的可持续发展具有十分重要的意义。实现人与自然和谐共处,就是保护人类自己!

在佛教看来,人和动物都是三界六道轮回中普通的一员,地位是平等的,彼此之间是应该和谐相处的。佛教注重慈悲,因此保护动物是题中应有之义。佛教经典再三劝导信众应该保护动物,不得伤害动物。从某种角度上讲,佛教中最高的善就是保护生命,最严重的罪恶就是杀害生命。缘此,若从当下时兴的环境保护和维护生态平衡的宣传来看,佛祖该是当之无愧人类倡导环境保护的鼻祖。现代环境保护人士鼓与呼的环境保护理论和维护生态平衡的理论,其实就是佛教理论的现代版或俗化版,是没有什么新奇之处可以令人称道的。

人是高级动物,自诩为“万物之灵”!其实,人类在起初亦是众多初级动物大家庭中的普通一员,不过是在长期繁衍演化的过程中机缘凑巧,走得比其他动物快了一小步而已。人类在动物世界之中,或推而广之地来说在自然界之中,作威作福的时间长了,忽然发现了破坏自然环境、破环生态平衡的严重危害性,才想到要恢复与野兽即低级动物的和谐相处,重新来营造大自然的和谐氛围。如此这般,便步入了佛教“自利利他,自度度人”的轨道。思之趣甚!缘于以上揣摩和推想,遂有《夜之狂想曲》之配诗。不知在下如此诠释解读是否契合聂子惠君之创作构思。祈请聂子惠君与众文友赐教!

注:颈联“神曲”非指但丁《神曲》,乃借络神曲之意也!“神曲”通常指的是一些曲风或上口或雷人,旋律易于传颂,节奏简单鲜明,能令人产生类似“洗脑”一样的效果的歌曲,有时也指一些风格奇异,没有神一般的实力是唱不好的歌曲,如《小苹果》《狐狸叫》等。以但丁《神曲》解,亦通。

——草于2012年5月10日!

③咏聂子惠君画作《寂静之旅》

秋风萧瑟叶凋零,寂寞胡杨欲远行。

腹蕴复兴丝路计,胸盈补缀乾坤情。

即从楼兰穿敦煌,便下西京向燕京。

催请朝中发劲旅,瀚海擒魔缚长缨。

画作:寂静之旅

聂子惠君所创作《寂静之旅》画卷的标签是:大漠、胡杨、秋、蛋彩画、旅游。分类:《在我生命中的那片胡杨林》。

从画卷的标签诠释解读,胡杨的“寂静之旅”当在秋天。然而,胡杨的旅行为什么是一次“寂静之旅”呢?为什么要选择在秋天出外旅行呢?胡杨又要到哪些地方去旅行?此次出外旅行的目的又是什么呢?

依在下揣摩,在大漠生长繁衍的胡杨,在此之前一直到她发心出外旅行的时候,生活环境当是极为寂寞的。这是因为,献身大漠,造福人类的胡杨,虽然理应获得人们的青睐和呵护,但却由于世人的懵懂,没有得到应有的关爱,被人们不合情理地给冷落了,所以才“门前冷落车马稀”!如此,显而易见,没有朋友同行的旅行自然是寂静和寂寞的!然而,寂寞的胡杨却毫无窘迫颓唐之态,竟出人意料地尽显风神异彩,英姿飒爽,令人遐思迩想,高深莫测!

那么,胡杨为什么要选择在秋天出外旅行呢?诵读南北朝周兴嗣老先生编纂的《千字文》,大受启示。此文中道:“日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。”此时,因为秋收已过,该收获的果实已经储存入库,田间也没有什么需要劳作的事情了,闲暇无事,且秋高气爽,正好出行,所以才选择在秋天出外旅行。从画面象征旅行路线的暗红色彩带看,胡杨似乎是要做一次远游!

由此,便引发出下一个问题。那就是,她这次远游旅行究竟要到哪里去,旅行的目的又是什么呢?依在下揣想,此时胡杨的出外旅行背景有点类似于“中央红军的二万五千里长征”,是不得已而为之,绝不似今人般闲暇无事时,要出外寻几个风景秀丽的旅游景点去逍遥消遣。她这次远游旅行,可能的目的地当是人烟稠密的集镇或城市,她要广泛地去向人们呼吁,由于自然环境的恶劣及人为的破坏,曾经用袅娜的身躯阻挡沙暴对绿洲的侵袭,为华夏创造了“丝绸之路”文明的胡杨,已日趋式微了,亟需人们来拯救。否则,由于胡杨林的衰微和林下植被的毁坏,遮天蔽日的沙尘暴就会愈来愈猛烈了,后果不堪设想!

果如此想,胡杨此次远游旅行致力呼吁的目的是否能够达到呢?答案当是肯定的!胡杨定能如愿以偿,凯旋而归!事实上,在聂子惠君等一批先觉者倾力的鼓与呼之下,华夏子民已经开始觉悟,逐步深刻地认识到环境保护和维护生态平衡的重要,并且已经将这种觉醒的意识付诸于行动了。早在1972年,我国的环境保护事业便开始起步,从此环境保护被列入了议事议程。198 年,第二次全国环保会议成为中国环保事业的一个转折点,环境保护被确定为基本国策。党的十八大更是将大力推进生态文明建设确定为建设“美丽中国”的战略决策。纵观天下,全民觉醒全民参与的生态文明建设已如火如荼,令人鼓舞!

人类发展的客观规律告诉我们,历史是渐进的,胡杨生存环境的改善,整个国家环境保护和生态文明建设进程的推进,亦难能例外。时下,一提到自然环境亟需改善的议题,总有人歇斯底里地去苛责前人,这是不客观不公正的。在整个国家自然科学技术水平低下,生产力水平低下的客观条件束缚下,环境保护和生态文明的建设是难能取得一蹴而就的成就的。我国自1840年鸦片战争后,一百多年来一直陷于侵略战争和军阀混战的水深火热之中,新中国成立以后,百废待兴,又哪里能够在短时间内顾及到许多。还是宽容些为好!

山河奄有中华地,日月重开尧舜天。时下,“中国梦”的春天已经来临,国家的环境保护总体战略已经制定,大力推进生态文明建设,建设“美丽中国”的号角已经吹响,让我们一起踊跃加入到这个全民参与的浩浩荡荡的洪流之中,为中华民族光辉灿烂的未来去拼搏奋斗吧!缘此,遂有以上配诗!

——草于2012年5月12日!

注:①谢谢寒天客老师的关注指导。在此,谨致以衷心地谢意!

②以上杂文随笔(含新韵组诗)摘于本人2015年5月《吟赏聂子惠君大漠风光画作新韵组诗》笔记,此略有修订。

③新韵组诗涉及的聂子惠先生大漠画作,上博客搜索即得。图片难以传发。若老师能够帮助配置相关图片画作,最为相宜。敬请老师和众文友赐教。特此致谢!

——于2016年11月19日编订

共 480 字 2 页 转到页 【编者按】一组朴实简洁的文字,凡而不俗,自然流畅。构思巧妙而完整,笔力深浅有度,章法有序,结构严谨,值得品读学习,遥祝创作愉快。赏读佳作,问好。【/寒天客】

1楼文友: 15:58: 一组朴实简洁的文字,凡而不俗,自然流畅。构思巧妙而完整,笔力深浅有度,章法有序,结构严谨,值得品读学习,遥祝创作愉快。赏读佳作,问好。

2楼文友: 08: 5:41 谢谢寒天客老师的指导鼓励!谢谢!

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